Синдром самозванця
Nightling Bug 
Синдром самозванця (також відомий як феномен самозванця, імпостеризм, синдром шахрая чи досвід самозванця) — це психологічний патерн, коли людина сумнівається у власних досягненнях і носить у собі стійкий внутрішній страх, що її викриють як «самозванку».
Суспільство загалом дуже добре вміє змушувати трансгендерних людей сумніватися в собі. Усе життя ми отримуємо безліч прихованих сигналів про те, що бути транс — це ненормально і що кожен, хто є транс, має бути якимось винятково особливим. Одержимість цисгендерних медіа наративом про «народження не в тому тілі» призвела до того, що транс-молодь засвоює багато хибної інформації. Багато, дуже багато транс-дітей виростають із думкою, що насправді вони не транс, бо вони не знають, що належать до іншого гендеру, а просто хочуть до нього належати. Багато небінарних дітей виростають із відчуттям, що щось не так, але не вірять, що вони транс, бо не почуваються бінарними транс-людьми.
До того ж простір суспільної обізнаності забруднений посланнями про те, що транс-люди ненавидять своє тіло чи свої геніталії, тож багато тих, хто або не відчуває фізичної дисфорії (або просто вважає, що їхня не надто сильна), живуть із переконанням, що вони «недостатньо транс».
Faith @RoseOfWindsong 
Gay people 2 decades ago: *exist*
Bigots: "They're trying to turn our children gay! We must protect our children!"
Trans people now: *exist*
Bigots: "They're trying to convince our gay kids they're the wrong gender! We must protect our gay children!"
До того ж постійні послання трансфобних медіа про те, що транс-люди насправді не є тим гендером, яким себе називають, і просто намагаються обманом переконати інших у протилежному, засвоюються, наче вірус. Це породжує багато сумнівів щодо автентичності власного гендеру, особливо на тлі такої кількості гендерних стереотипів. Коли помічаєш, що не дотягуєш до цих стереотипів, дуже легко переконати себе, що ти не відповідаєш власному гендеру (зауваж: цисгендерні чоловіки та жінки теж переживають це, і навіть надто часто).
Крім того, через історію трансфобного насильства багато транс-людей мають понівечену самооцінку і нерідко вже й так схильні до самосумнівів. Ґендерна дисфорія до того ж спричиняє депресію, яка ще більше підживлює і закріплює ці сумніви. Усе це зливається у величезний клубок самознецінення, через який людині доводиться знову й знову боротися за прийняття власної гендерної ідентичності.
Але ось у чому річ… лише транс-люди переймаються тим, чи вони насправді трансгендерні! У цисгендерної людини немає цієї одержимості власною ідентичністю: вона подумає про це, переживе це й живе далі. Якщо ж ти знову і знову повертаєшся до цих думок, це твій мозок каже тобі, що ти на хибному шляху.
Світ повниться впливами, створеними для того, щоб сповнювати нас сумнівами й не давати нам вийти за межі усталеного суспільного ладу. Ось деякі із систем та ідеологій, які прагнуть знецінити транс-людей і не дати нам реалізувати себе.
Автогінефілія
𝓙𝓸𝓬𝓮𝓵𝔂𝓷 
⚢
@TwippingVanilla A friend of mine who just started her transition this week asked me yesterday if I ever got turned on by seeing myself. I knew immediately what she was actually asking, so this is a PSA for all those trans femmes out there feeling invalidated by their own bodies.
𝓙𝓸𝓬𝓮𝓵𝔂𝓷 ⚢ @TwippingVanilla Im gonna be blunt: Your gender is not invalid because you get an erection when seeing yourself dressed as feminine. We’ve all gotten it. It doesn’t mean you’re fetishizing. It doesn’t mean you’re not actually trans.
All it means is that you feel good about how you look.
𝓙𝓸𝓬𝓮𝓵𝔂𝓷 ⚢ @TwippingVanilla Gender Euphoria is sexy. Being comfortable in your clothes is sexy. Liking the way you look is sexy. *Feeling sexy is sexy!!*
That triggers a turn on, the body reacts to sexy things.
Here’s the kicker: Cis Women get this too!!! It’s literally just a lady boner!
𝓙𝓸𝓬𝓮𝓵𝔂𝓷 ⚢ @TwippingVanilla Over time this reaction happens less and less as you get more used to preseting as yourself. Eventually most clothes are just clothes, it’s just your new normal.
𝓙𝓸𝓬𝓮𝓵𝔂𝓷 ⚢ @TwippingVanilla But that special outfit that makes you feel really hot? That new dress that you try on for the first time and feel really cute in? That lingerie that you bought specifically to feel sexy in?
Yes, that triggers it. All it means is thst you’re happy.
𝓙𝓸𝓬𝓮𝓵𝔂𝓷 ⚢ @TwippingVanilla Let me tell you, the massive relief my friend displayed at learning that this was completely normal was palpable. The poor girl had been stressing about that so hard.
She didn’t even know about AGP, but she knew the stigmas and was terrified that this meant she was fake.
Цей патерн суттєво посилився наприкінці 1980-х, коли теорія автогінефілії (AGP) Рея Бланшара (Ray Blanchard) набула великої популярності саме тоді, коли обізнаність про транс-людей лише починала зростати. AGP — це псевдонаукове пояснення, покликане «пояснити» джерело ідентичності транс-жінок через парафілії. Бланшар поділив транс-жінок залежно від того, чи їх приваблюють чоловіки, чи жінки, водночас знецінюючи їхню жіночність. Його праця повністю ігнорувала трансгендерних чоловіків, а небінарні ідентичності він відкидає геть.
Автогінефілія стверджує, що гетеросексуальні транс-жінки — насправді просто геї, які прагнуть жіночого вигляду, щоб викликати бажання в гетеросексуальних чоловіків, а транс-лесбійки — насправді гетеросексуальні чоловіки, які настільки одержимі своїм потягом до жінок, що хочуть самі стати жінкою, аби отримувати сексуальне задоволення від самих себе.
Теорія Бланшара значною мірою трималася на тому, що жіноче самовираження часто викликало сексуальне збудження у жінок, які тільки починали перехід. Річ у тім, що більшість учасниць його дослідження були пацієнтками, які вперше намагалися отримати гормональну терапію, а тому ще зовсім недавно почали поставати у жіночому образі.
Так, у це важко повірити, але роками це вважалося повноцінною психологічною теорією. Вона навіть потрапляла до університетських підручників. Дослідження Бланшара не відповідали науковій суворості, а його дані виявилися вкрай хибними (він маніпулював своїми пацієнтками і просто відкидав будь-які дані, що не вписувалися в його гіпотезу). Багато його теорій ґрунтуються на мізогінних уявленнях про жіночність, до того ж цей чоловік так і не залучив до свого дослідження жодної цисгендерної жінки як контрольну групу. Більше про хибність цієї теорії можна прочитати у чудовому есеї Джулії Серано (Julia Serano) The Case Against Autogynephilia (англійською).
До кінця 2000-х сучасна психологія остаточно відкинула AGP, але шкоди вже завдано. В очах суспільства транс-жінки всі поголовно були збоченими фетишистами. Зображення транс-жінок у медіа віддзеркалювали це ставлення, ще більше поширюючи негативні образи в суспільній свідомості.
Трансфемінні люди потім засвоюють ці послання і доходять висновку, що насправді вони не трансгендерні — а просто фетишисти. Так сталося зі мною, і так ставалося майже з кожною знайомою мені транс-жінкою з покоління міленіалів, яка розібралася в собі ще підлітком.
Ти не фетишист. Відчуття, яке виникає в тебе, коли ти уявляєш себе жінкою, — це гендерна ейфорія.
Патріархальне гноблення
Поширене джерело знецінення для людей із призначеною жіночою статтю при народженні (AFAB) — це ототожнення гендеру із системним гнобленням жінок, особливо серед небінарних людей, які не проходять медичного переходу. Надто часто можна почути послання на кшталт «та ти просто не хочеш бути жінкою через те, як ставляться до жінок», і воно здатне глибоко вкорінитися в підсвідомість аж до самосумнівів. Але в цьому небагато сенсу, адже якщо тобі призначили жіночу стать при народженні, а ти не жінка, то це робить тебе трансгендерною людиною, а до трансгендерних людей суспільство в середньому ставиться гірше, ніж до жінок. Тож переходити, щоб утекти від системного гноблення, — безглузда ідея (і особисто я ніколи не зустрічала транс-людини, яка зробила б це).
Послання радикального фемінізму про відмову від жіночих гендерних ролей теж може ускладнити розуміння власних почуттів. «Я насправді небінарна особа, чи я просто феміністка?» «Я насправді чоловік, чи я просто дуже буч-лесбійка (butch)?» Тут я раджу тобі поговорити з цисгендерними жінками-феміністками, особливо з лесбійками. Вони скаржитимуться на системи гноблення й патріархат, але всі їхні проблеми зовнішні, і вони хочуть бути жінками. Навіть дуже буч-лесбійки хочуть бути жінками — просто інакше, ніж за магістральними уявленнями про жіночність.
Далі постає проблема, коли люди вважають, що бути небінарним означає бути андрогінним, а бути андрогінним означає бути менш фемінним. Фемінні енбі (небінарні люди) — справжні! Це нормально, якщо ти не хочеш видаляти груди. Це нормально, якщо тобі подобаються твої округлості. Це нормально, якщо ти не проти, щоб тебе називали «вона» та «її». Це не робить тебе менш трансгендерною людиною.
Якщо ти відчуваєш, що ти не бінарна жінка, то ти не бінарна жінка. Цисгендерні жінки не переживають такого відчуження.
Токсична маскулінність
Діти, яким призначили чоловічу стать, виростають буквально просякнуті посланнями про те, що означає «бути чоловіком». У популярних медіа так мало прикладів позитивної маскулінності, а маскулінних енбі з призначеною чоловічою статтю при народженні (AMAB) так часто стирають у транс-репрезентації, що бути гендерквір-чоловіком може бути дуже самотньо. Енбі-AMAB часто або зараховують до геїв-цис-чоловіків, або сприймають як транс-жінок.
Ти можеш бути просто гендерквіром! Твоя ідентичність справжня!
Трансмедикалізм
Цей б’є по кожному. Трансмедикалізм (він же Truetrans) — це трансгендерна ідеологія, що походить зі шкали Гаррі Бенджаміна (Harry Benjamin) (рівні 5 і 6). Він прагне закріпити правила часів до WPATH, вимагаючи інтенсивної фізичної дисфорії, наполягаючи на медичному переході й часто знецінюючи всі небінарні ідентичності. По суті, трансмедикалізм — це супремасистська концепція, яка підносить бінарних транс-людей над потребами будь-якої іншої гендерної ідентичності і є спротивом розширенню трансгендерної ідентичності. Його прихильники хочуть більше ґейткіпінгу, ніж є сьогодні, виступають проти того, щоб енбі вживали трансгендерний ярлик, і воліли б, щоб менше людей отримувало лікування своєї гендерної дисфорії.
Якщо коротко, багато трансмедикалістів ненавидять те, що новому поколінню «так легко все дається», попри те, що чимало з їхніх лав і самі належать до цього покоління. Ця ідеологія зародилася серед розчарованих транс-старійшин, але відтоді поширилася й на інших бінарних людей, особливо серед молодих транс-чоловіків.
Якщо перше знайомство транс-людини з транс-темою відбувається через трансмедикаліста, це може серйозно відкинути назад її самоприйняття і заштовхнути ще глибше в шафу. Трансмеди добре відомі тим, що буквально кажуть людям: «Ні, ти не транс».
Не вір цій брехні. Це тактика цькування, навмисно створена, щоб ґазлайтити людей і знецінювати їхній біль заради власного задоволення.
Існують споріднені шкідливі уявлення, які транс-людина може засвоїти і які обертаються довкола сприйняття переходу як переліку обов’язкових дій. Одне з таких — переконання, що людина не повинна очікувати, що до неї звертатимуться відповідно до її гендеру, ані навіть скаржитися на місгендеринг, доки вона не змінила свою гендерну позначку. Інакше кажучи, юридично зумовлена повага до займенників, або транслегалізм. Зміна гендерної позначки буває не лише складним і тривалим процесом — мало того, що деякі люди не можуть дозволити собі викрити себе, домагаючись її, так ще й більшість країн узагалі не дозволяють гендерну позначку поза межами гендерної бінарності. Транслегалізм переконує людину, що вона заслуговує на місгендеринг через свої документи.
Трансвиключний реакційний фемінізм / гендерно-критичний рух / гендерний есенціалізм
Ґендерний есенціалізм — це переконання, що існують вроджені властивості людського буття, які походять від того, з якими статевими органами людина народилася. Ідеологія ТЕРФ і гендерно-критичного руху (GC) виросла з лесбійського сепаратистського руху другої хвилі фемінізму і повністю заперечує існування трансгендерної біології та небінарних ідентичностей. Цей рух здебільшого захопили праві реакціонери, расисти й гомофоби, і нині його підживлюють євангельські християнські організації.
Ці люди не зупиняться ні перед чим, аби знецінити твоє існування. Не марнуй на них ні хвилини.
Ґендерний аболіціонізм / постгендеризм
Постгендеризм — це трансгуманістична філософія, що зародилася в радикальному фемінізмі і стверджує, ніби гендер завдає більше шкоди, ніж користі, та прагне викорінити його з нашого суспільства. ТЕРФ старої школи вхопилися за гендерний аболіціонізм (GA) як обґрунтування того, чому транс-людей не повинно існувати. Ця трансвиключна фракція гендерного аболіціонізму вважає, що будь-який гендер — це конструкт і що кожен, хто почувається сильно пов’язаним із бінарним гендером, або підступно поширює гендерні стереотипи, або через необізнаність піддається системній індоктринації. Вони не вірять в існування гендерної дисфорії і намагатимуться знецінити тих, хто її переживає.
Зауваж: ідеться НЕ про транс-людей, які ідентифікують себе як постгендерні, і не про гендерний аболіціонізм як такий. Ідеться саме про те, як ТЕРФ зловживають цими концепціями.