Imposztor-Szindróma

Az Imposztor-szindróma (más néven imposztor-jelenség, imposztorizmus, csalás-szindróma vagy imposztor-élmény) olyan pszichológiai minta, amelyben az egyén kételkedik a teljesítményében, és tartósan fél attól, hogy “csalóként” lelepleződik.

A társadalom általánosságban nagyon jó abban, hogy a transz embereket kétségbe vonja önmagukban. Számos tudatalatti üzenetet kapunk egész életünkben, amelyek azt mondják, hogy transznak lenni nem normális, és hogy aki transz, annak különlegesnek kell lennie. A cisz médiának a “rossz testben született” narratíva iránti megszállottsága ahhoz vezetett, hogy a transz fiatalok rengeteg hamis információt sajátítottak el helytelenül. Sok, nagyon sok transz gyerek úgy nő fel, hogy azt hiszi, valójában nem transz, mert nem tudják, hogy más neműek, csak azt kívánják, hogy azok legyenek. Sok nem bináris gyerek úgy nő fel, hogy tudja, hogy valami nem stimmel, de nem hiszi el, hogy transz, mert nem érzi magát bináris transz személynek.

Mindennek tetejébe, az olyan üzenetek átitatták a köztudatot, amelyek szerint a transz emberek utálják a testüket vagy a nemi szervüket, így sokan, akik vagy nem tapasztalnak testi diszfóriát (vagy egyszerűen csak azt hiszik, hogy az övék nem túl erős), abban a hitben járnak, hogy nem eléggé “transzok”.

DE IGEN, PONT ELÉGGÉ TRANSZ VAGY

Ráadásul a transzfób média folyamatos állításai beleivónak az emberekbe, miszerint a transz emberek valójában nem a valódi nemük szerinti emberek, és csak megpróbálják becsapni a többieket. Ez hatalmas önbizalomhiányt szül a transzneműekben saját nemük hitelességével kapcsolatban, különösen a sok nemi sztereotípiával szemben. Ha azt látjuk, hogy nem felelünk meg ezeknek a sztereotípiáknak, akkor nagyon könnyen meggyőzhetjük magunkat, hogy nem vagyunk méltóak a saját nemünkhöz (megjegyzés: a cisz férfiak és nők is így járnak, meglepően gyakran).

Ráadásul a transzfób bántalmazás miatt sok transz ember sérült önértékelésben szenved, és gyakran már eleve nehezen birkózik meg az önbizalomhiánnyal. A nemi diszfória depressziót is okoz, ami tovább növeli és erősíti ezeket a kétségeket. Mindez az önérvénytelenítés masszív halmazát eredményezi, ami ahhoz vezethet, hogy valaki újra és újra megküzdjön saját nemi identitásának elfogadásáért.

De a lényeg… csak a transz emberek aggódnak amiatt, hogy valóban transzneműek-e! Egy ciszgender embernek nincs ez a rögeszméje az identitásával kapcsolatban, gondolkodik rajta, feldolgozza, továbblép. Ha újra és újra visszatérsz ezekhez a gondolatokhoz, akkor ez az agyad azt üzeni, hogy rossz irányba fordultál.

A világ teli van olyan fékekkel és ellensúlyokkal, amelyeket azért hoztak létre, hogy kétségekkel töltsenek el minket, és megakadályozzák, hogy kitörjünk a kialakult társadalmi rendből. Ez néhány olyan rendszer és ideológia, amely arra törekszik, hogy érvénytelenítse a transz embereket, és megakadályozza, hogy megvalósítsuk magunkat.

Autogynefília

Ez a minta az 1980-as évek végén erősödött meg, amikor Ray Blanchard autogynefília (AGP) elmélete nagy teret nyert, mivel a transz-tudatosság épp csak kezdett terjedni. Az AGP egy áltudományos magyarázat, amelynek célja, hogy a transz nők identitásának forrását parafíliák segítségével “magyarázza”. Blanchard aszerint különítette el a transz nőket, hogy férfiakhoz vagy nőkhöz vonzódnak-e, miközben egyúttal érvénytelenítette nőiességüket. Munkája teljesen figyelmen kívül hagyta a transznemű férfiakat, és a nem bináris identitásokat egyenesen elutasítja.

Az autogynefília azt tanúsítja, hogy a hetero transz nők valójában csak meleg férfiak, akik nőies megjelenésre törekszenek, hogy vágyat vonzzanak a hetero férfiakból, és hogy a transz leszbikusok valójában hetero férfiak, akik annyira megszállottan vágynak a nőkre, hogy nőkké akarnak válni, hogy szexuális kielégülést nyerjenek önmaguktól.

Blanchard elmélete nagyrészt azon alapult, hogy a nőiesség megjelenése gyakran szexuális izgalmat eredményezett az újonnan átalakuló nőkben. A legtöbb vizsgálati alany ugyanis olyan páciens volt, akik először próbáltak hormonterápiát kérni, és mint ilyenek, még nagyon újak voltak a nőiesség megélésében.

Igen, ez sokkoló, de ezt éveken át valóban érvényes pszichológiai elméletnek tartották. Még egyetemi tankönyvekben is megjelent. Blanchard kutatásai nem feleltek meg a tudományos szigornak, és az adatait rendkívül hibásnak találták (manipulálta a pácienseit, és egyszerűen csak kidobott minden olyan adatot, amely nem illett a hipotézisébe). Sok elmélete a nőiségről alkotott nőgyűlölő nézeteken alapul, és valójában soha nem vont be egyetlen ciszgender nőt sem a vizsgálatába, hogy kontrollcsoportként funkcionáljanak. Julia Serano kiváló esszéjében (The Case Against Autogynephilia) többet is olvashatsz arról, hogy mennyire hibás az elmélet.

Az AGP-t a 2000-es évek végére a modern pszichológia alaposan elvetette, de a kár már megtörtént. A közvélemény szemében a transz nők mind perverz fetisiszták voltak. A transz nők médiabeli ábrázolása ezt a hozzáállást tükrözte, tovább terjesztve a negatív képzeteket a köztudatban.

A transznemű egyének aztán internalizálták ezeket az üzeneteket, és arra a következtetésre jutottak, hogy valójában nem is transzneműek, csak fetisiszták. Ez történt velem, ez történt szinte minden általam ismert 2000-es évekbeli transz nővel, aki tizenévesként rájött, hogy mi a helyzet.

Te nem vagy fetisiszta, az érzés, amit az okoz, hogy nőnek gondolod magad, nemi eufória.

Patriarchális elnyomás

Az AFAB-ok érvénytelenségének gyakori forrása a nemek összemosása a nők rendszerszintű elnyomásával, különösen a nem orvosilag átalakuló nem-bináris emberek körében. Túl gyakran hallani az “ó, te csak azért nem akarsz nő lenni, mert így bánnak a nőkkel” üzenetet, és ez mélyen megfertőzheti a tudatalattidat, egészen az önbizalomhiányig. De ennek nincs sok értelme, mert ha AFAB vagy, és nem vagy nő, az már transzneművé tesz. És a társadalom átlagosan rosszabbul bánik a transzneműekkel, mint a nőkkel. Szóval a tranzíciót választani, hogy a rendszerszintű elnyomás elől menekülj, hülye koncepció (és én személy szerint még nem találkoztam olyan transz emberrel, aki ezt tette volna).

A radikális feminizmus üzenete a női nemi szerepek elhagyásáról szintén megnehezítheti a saját érzéseid elemzését. “Valójában nem-bináris vagyok, vagy csak feminista?” “Valójában férfi vagyok, vagy csak egy nagyon butch leszbikus?”. Ehhez arra biztatlak, hogy beszélgess cisz nő feministákkal, különösen leszbikusokkal. Ők panaszkodni fognak az elnyomó rendszerekről és a patriarchátusról, de a problémák mind külsődlegesek, és ők nők akarnak lenni. Még a nagyon butch leszbikusok is nők akarnak lenni, csak a mainstream nőiségtől eltérő módon.

Aztán ott van az a probléma, hogy az emberek azt hiszik, hogy nem-binárisnak lenni annyit tesz, mint androgünnek lenni, és androgünnek lenni annyit tesz, mint kevésbé nőiesnek lenni. A feminin nem-binárisok érvényesek! Nem baj, ha nem akarod eltávolítani a melleidet. Nem baj, ha élvezed a melleidet. Rendben van, ha nem bánod, hogy “nőként” hivatkoznak rád. Ettől még nem leszel kevésbé transznemű.

Ha úgy érzed, hogy nem vagy bináris nő, akkor nem vagy bináris nő. A cisz nők nem tapasztalják ezt az érzést.

Toxikus maszkulinitás

Azok a gyerekek, akik fiúként nőttek fel, folyamatosan találkoztak azzal az üzenettel, milyen is “férfinak lenni”. Nagyon kevés példa van a pozitív maszkulinitásra a médiában, és az AMAB férfias nem-binárisokat a transz reprezentációban is nagyon gyakran elfelejtik, így könnyen magányosnak érezheti magát egy genderqueer férfi. Az AMAB nem-binárisokat gyakran vagy a meleg cisz férfiakkal együtt csoportosítják, vagy úgy kezelik őket, mint a transz nőket.

Lehetsz egyszerűen genderqueer! Az identitásod érvényes!

Transzmedikalizmus

Ez mindenkit érint. A transzmedikalizmus (más néven Truetrans) egy transznemű ideológia, amely a Harry Benjamin skálából származik (5. és 6. szint). A WPATH előtti szabályok megerősítésére törekszik, intenzív fizikai diszfóriát vár el, hormonterápiát vár el, és gyakran érvénytelenít minden nem-bináris identitást. Ellenzik a transznemű címke használatát nem-bináris emberekre, és azt szeretnék, ha kevesebb ember részesülne kezelésben, ha nem szeretnének műtétet.

Röviden fogalmazva, sok transzmedikalista gyűlöli, hogy az újabb generációnak “olyan könnyű dolga van”, annak ellenére, hogy sokan a soraikból ennek a generációnak a tagjai. Ez az ideológia az elégedetlenkedő transz idősek körében kezdődött, de azóta átterjedt más bináris egyénekre is, különösen a fiatal transz férfiak körében.

Ha egy transz személy először találkozik a transzszexualitással, ez súlyosan visszavetheti a saját önelfogadásukat, és erősítheti bennük az elbújás kényszerét. A transzmedikusok köztudottan valóban azt mondják az embereknek, hogy “Nem, te nem vagy transz”.

Ne hidd el ezeket a hazugságokat. Ezek zsarnoki taktikák, amelyeket kifejezetten arra szánnak, hogy az emberek fájdalmát elutasítsák.

Vannak ezzel kapcsolatos bántó koncepciók, amelyeket egy transz személy internalizálhat, és amelyek a tranzíciót egy kötelezően elvégzendő tevékenységek listájának tekintik. Az egyik ilyen elképzelés az a meggyőződés, hogy egy személynek nem szabad elvárnia, hogy helyesen nemi megkülönböztetésben részesüljön, vagy akár panaszkodnia sem szabad a nemi megkülönböztetésre, amíg nem változtatta meg a nemét hivatalosan. Más szóval, a jogilag kondicionált névmás tiszteletét, vagy transzlegalizmust várják el. Nemcsak, hogy a nem megváltoztatása a hivatalos iratokban egy országoktól függően bonyolult, hosszadalmas folyamat lehet, de sokan akár nem is tudják, vagy nem is szeretnék ezt az adatukat megváltoztatni. A transzlegalizmus arról győzné meg az embert, hogy a helytelen hivatalos személyi iratok miatt megérdemli a helytelen névmásokat.

Transz-kirekesztő radikális feminizmus / Genderkritikus mozgalom / Nemi esszencializmus

A Nemi esszencializmus az a meggyőződés, hogy az ember létezésének vannak veleszületett tulajdonságai, amelyek az alapján vezethetők le, hogy az illető milyen nemi szervekkel született. A Transz-kirekesztő radikális feminizmus (TERF) és a genderkritikus (GC) ideológia a második hullámú feminizmus leszbikus szeparatista mozgalmából született, és teljes mértékben tagadja a transznemű biológia és a nem bináris identitások létezését. A mozgalmat nagyrészt a jobboldali radikálisok, rasszisták és homofóbok vették át, és jelenleg a keresztény szervezetek is támogatják.

Ezek az emberek semmitől sem riadnak vissza, hogy érvénytelenítsék a létezésedet. Ne adj nekik hitelt.

Gender Abolitionizmus / Posztgenderizmus

A posztgenderizmus a radikális feminizmusból kiinduló transzhumanista filozófia, amely azt állítja, hogy a genderek több kárt okoznak, mint hasznot, és arra törekszik, hogy kiiktassa őket társadalmunkból. A GA-k úgy vélik, hogy minden nem egy konstrukció, és hogy bárki, aki erősen kötődik egy bináris nemhez, az vagy aljas módon propagálja a nemi sztereotípiákat, vagy tudatlanságból követi a rendszerszintű indoktrinációt.

A GA-k nem hisznek a nemi diszfória létezésében, és megpróbálják érvényteleníteni azokat, akik ezt tapasztalják. Ők funkcionálisan a Genderkritikus mozgalom szélsőbaloldali változata.