What is Gender?

“性别”一词源于拉丁语，意为“种类”。12世纪的诺曼法语中"gendre"的意思是“男性或女性的特质”。

很多人以为心理学家约翰·马尼（John Money）创造了“性别”一词，他在1955年提出用“性别”来区分心理上的性和身体上的性。然而早在1949年出版的《两性之间：变迁世界中的性研究》中，文化人类学家玛格丽特·米德就用这个词区分生理性别与性别化的行为、社会角色。《美国心理学杂志》(The American Journal of Psychology, vol. 63, no. 2, 1950, pp. 312)如此评价：

这本书超越了它所处的文化预设。告诉了读者什么是“性”，什么是“性别”，什么是男性化的角色，什么是女性化的角色，什么是男女的生殖功能。

玛格丽特·米德研究几个社区里的男女，再进行更普遍的比较，最后分析我们时代性，我们之间的性模式。

人类的性 (形容词，不是动词) 分为三类：

• 基因型：由生物遗传确定的染色体核型（XX、XY及其它变体）
• 表现型：可观察到的主要和次要性征（生殖器、脂肪和肌肉分布、骨胳结构等）
• 性别：不可见的性征、一个人内在的性心理模式和性别表达^1。

这三类中都受到观念的桎梏。小学的健康课可能讲过，基因类型是二元的，要么是女性（XX），要么是男性（XY），但其实还有十几种其他的排列形式。

很多人认为表现型也是二元的。但生物学几百年来都认为，人类的性特征呈双驼峰型分布。大多数人与两极相差很小，但也有人不同两者，处于典型的两峰之外。很多有两性特征的人处在中间。

然而，性别却是…神秘的。性别光谱本身就很抽象，有很多解释它的说法，但也没有一种完美的。

总之，有些人很男性化，有些人很女性化，有些人觉得自己没有性别，有些人觉得兼具两者，有些人处在中间，有些人处在边缘。有些人以不可知的形式在整个光谱中飘荡，像风一样。性别由心而定，不由旁人规定。

性别的一部分是社会建构，一部分是习得的行为，一部分是在生命早期形成的生物特性。

现有证据表明，性别似乎是在妊娠期间，大脑皮层形成时确定的（见性别烦躁的成因部分）。这种脑模式在潜意识层面确定人在性别光谱中的倾向。它影响行为、世界观、感受到吸引的方式（不同于性倾向和激素作用）以及人际关系。

性别也会影响大脑对所处环境（你的身体）的预期。当环境不符合预期时，大脑就会以抑郁、人格解体、现实解体和分离体验等形式发出警告，在潜意识层面说明有什么不对劲。

在社会层面，性别与习性有关：外表、举止和行为、沟通方式、反应方式、对生活的预期，及社会角色。作家苏珊·史崔克（Susan Stryker）在《跨性别史》（Transgender History）中写道：

很多习性关乎“做自己”的改变——扭胯走路、说话辅以肢体动作、去健身房增肌、留长发、穿显乳沟的开领衣服、剃腋毛、留胡子茬，句末语调上扬或下降。我们往往内化这些行为和打扮，甚至认为它们是天生的，但其实都是通过观察和实践习得的，最好称其为“第二天性”。

这都是随着社会发展而建构的文化因素。本质上是“虚构的”，但还是极度性别化，人们无意识地将性别化的习性与内在自我连结在一起。被拒绝参与性别化的社会活动时，会对自己的社会角色感到不适。

约翰·马尼（John Money）试图用实验证明性别完全由社会建构，孩子可以在成长中相信“被塑造”的自我。然而实验彻底失败（见生化烦躁部分），性别没有改变，一生不变，改变的是成长过程中对性别的理解。

这些负面症状（抑郁、人格解体、现实解体）就是性别烦躁的症状。

性别不是性倾向。虽然我们用与性别相关的词语来描述性取向（同性恋/异性恋/双性恋等），但性别本身不影响性欲，性欲也不影响性别。

非二元性别是什么？

简单说，非二元性别就是既不符合男性的标准，也不符合女性的标准。非二元性别者可能不认同任一性别（无性别），男女两性都认同（双性别），认同两性间的平衡状态（中性），认同性别的变动（流性别），部分认同某性别（半性别），或者认同自己处在整个性别光谱中（泛性别）。

非二元性别者可能认同某种性别的某些方面，拒绝其它方面。例如，半性别女孩可能出生性别为女，却只认同部分女性身份和女性气质。或者一名出生性别男性，正在进行激素治疗，外表女性化却不怎么认同女性的社会身份。

本文某些地方会用以二元性别（男性/女性）区分的词汇而不是非二元的词汇，但这纯粹是为了方便。性别体验和性别表达的世界远比粗暴的二元划分广阔得多。